
《尔雅·释木》曾有记载:槚,苦荼也。其中的荼,便是如今我们所称之为的茶。茶,作为一种饮品,深得古人喜爱,且自古流传至今,茶文化也逐渐发展成中国传统文化中一个极具代表性的分支。而在这其中,文人茶更是茶文化的核心所在。文人茶,顾名思义,就是由文人群体所共同创造、传承的饮茶风尚。它代表了中国茶文化的最高境界。 文人茶的风尚大约始于唐代中期,尤其是在后来的宋代,饮茶之风更是蔚然成风,热爱茶、品饮茶的人群日益广泛。而最为人称道的,莫过于茶圣陆羽,他的《茶经》几乎成了茶道的一部百科全书,深入探讨了茶的品鉴与饮法。至于明代,更可谓是中国茶文化的一个新纪元,这一时期,茶文化经历了前所未有的转型。越来越多的文人开始投身于茶道,站在先人的基础上,他们更注重茶道的优雅与内涵,使得茶文化变得更加丰富多彩。 一、茶饮审美的外在变化 # 1、茶艺的变化:泡茶道的革新 说到茶,必然不能忽略茶艺。唐宋时期的茶叶多以茶饼形态存在,制作时多采用蒸青法,而冲泡方式也与今日大为不同。唐代茶多为煮泡,宋代则流行点茶,直到明代,茶道经历了一次巨大的革新。团饼茶仍是主流,制作过程繁琐且艰难。宋太祖关心民生,提倡用散茶替代团饼茶,并且下令停止团饼茶进贡,改贡芽茶。而后,朱权潜心茶道,编写了《茶谱》,详细记录了他自创的茶道,对明代茶文化的形成和发展产生了深远的影响。
展开剩余69%到了明代,文人们对茶的要求越来越高,他们追求的是茶的玉雪心肠,即保持茶叶的原味与清香。因此,明代文人倾向于选择散茶而非紧压茶,且加工方式多以炒青为主。更重要的是,饮茶方式从之前的烹煮改为用沸水直接冲泡散茶,这种称为撮泡法或瀹饮法的技法,成为了茶道的革命性转折,被誉为开千古茗饮之宗,并延续至今。明代的茶饮讲究简约、清淡,正如《长物志》中所言:简便异常,天趣悉备,可谓尽茶之真味矣。这简洁的饮茶方式与明代文人对清雅风尚的追求完美契合,成为茶道的独特标志。 # 2、茶具的变化:从黑盏到紫砂 茶具作为茶道的重要组成部分,必然也经历了文人的精挑细选。明代茶具的变化尤为显著,尤其是紫砂茶具的崛起。即便紫砂茶具的使用早在东吴乃至西晋时期就有所记载,但在明代,它却迎来了黄金时期。当时,紫砂茶具因其独特的美学价值和实用性,成为了文人茶道的标配之一。特别是宜兴的紫砂茶具,更是享有盛誉。书画大家徐渭曾在诗中写道:青箸旧封题谷雨,紫砂新罐买宜兴。许多名画家也在他们的作品中,刻画了紫砂茶具,如唐寅的《事茗图》、仇英的《松溪论画图》等,都让紫砂茶具成为文人雅集的象征。 # 3、理想茶境的变化:追求清与幽 与一般茶摊不同,明代文人的饮茶场景往往远离喧嚣,追求一份宁静的雅致。文人们的审美中,清幽的环境是品茗的必备条件,甚至茶境的选择也成为一种生活的艺术。徐渭在《秘集致品》中描绘了理想的茶境,精舍、云林、松月、花鸟等,皆是他们对茶道环境的理想化构想。茶境,除了讲究清幽外,文人们还注重其雅致、雄浑与美感。例如,僧房道院为清,山林泉石为幽,焚香鼓琴为雅,试水斗茗为雄,梦回卷把为美。这样的茶境,不仅是一种物理空间的选择,更是一种精神上的追求——脱离尘世的喧嚣,享受那份超然的宁静与和谐。 二、茶饮审美的内涵变化 # 1、心清神净,出尘表 对于明代文人而言,饮茶不仅仅是享受其滋味,更是一种追求心灵净化的途径。茶的清香、环境的清净、心境的清明,三者相辅相成,共同营造了一种清饮的氛围。朱权在《茶谱》中提到,饮茶需忘绝尘境,栖身物外,强调通过品茶让内心得以平静与清净。正如陈继儒所作的《试茶》诗中写到:品茶之人常忘却了回家的路,似乎天地间只剩下茶,其他一切都已不重要。 这背后其实也与明代文人的身世背景密切相关。许多文人并无宏图大志,他们更愿意追求一种闲适、清净的生活状态。茶饮对他们而言,已不再仅仅是物质享受,而是精神的寄托与情感的寄宿。它是对俗世纷扰的逃避,是一种追求艺术境界的方式。因此,明代文人饮茶的审美倾向,更多地转向了心灵上的清净,而非像之前的茶道那样侧重于外在的形式与茶叶的珍贵。 # 2、品饮的幽韵与虚静 品茶一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶。在明代文人眼中,茶的幽韵更注重一个人独自享受,少则三五人,最多不过七八人。在这种宁静的氛围中,茶道成为一种自我陶冶、追求心灵净化的方式。茶的幽韵与虚静相伴随,正如佛教中的茶禅一味和道家的清净无为理念。茶带给文人的是一种心灵的静谧与超然,正如杜浚在《茶喜》一诗中提到的湛、幽、灵、远,它们共同构成了茶道的幽深与灵动。 通过茶,文人们追求的是一种虚静的境界,正如《庄子·天道》所言:致虚极,守静笃。这份超然的宁静,帮助他们看透世间的纷扰与喧嚣,领悟人生的真谛。正因为明代文人对于本心与自然的青睐,使得茶道的审美更加倾向于返朴归真、天人合一。 # 3、雅极则俗 饮茶原本是一种日常的俗事,但在文人手中,它却被赋予了雅致的内涵。他们在饮茶时,喜欢配以香气四溢的香薰,或是以美人捧茶,增添茶会的风雅气息。然而,过度追求茶的雅反而带来了一些世俗的做作。这种附庸风雅的行为,反而暴露了他们内心的困顿与无奈。 明代的文人处境并不乐观线上股票配资代理,科举舞弊现象严重,政治环境压迫沉重。许多文人投身于茶道,或许是为了逃避现实的困扰。面对仕途的失意,他们将日常的茶饮变成了一种精神的寄托,试图通过饮茶找到内心的宁静与舒解。 三、结语 茶道在明代文人的生活中,不仅是一种饮品的享受,更是他们精神世界的一个重要组成部分。随着瀹
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